Un recorrido a pie con 80 paradas, de Plaza de San Marcos a Iglesia de San Bartolomeo.
Las paradas
- Plaza de San Marcos
Es el único espacio de Venecia llamado «Piazza»: todos los demás son campos (plazas), porque única quería serlo también en el nombre.
- Torre del Reloj de Venecia
En 1493 el Senado de la Serenísima decidió que Venecia merecía un reloj nuevo: el viejo, en un nicho de la Basílica, no tenía ni siquiera esfera y las horas solo se sentían de oído, con los toques de campana.
- La Vecia del Morter
El 15 de junio de 1310 Venecia estuvo a punto de cambiar de dueño.
- Merceria dell'Orologio
El último tramo de la Marzaria —la arteria comercial que une Rialto con San Marcos— es la Merceria dell’Orologio.
- Campo San Zulian
Un campo pequeño y siempre lleno de paso, a mitad de la Merceria entre la Plaza de San Marcos y Rialto: Campo San Zulian debe el nombre a la iglesia que está en medio y lo divide del campiello homónimo.
- Iglesia de San Giuliano
Sobre la Merceria, a pocos pasos del Arco del Reloj, San Giuliano —San Zulian en veneciano— es una iglesia de antiquísima fundación: la crónica del dux Andrea Dandolo la sitúa en 832 —otros la quieren fundada hacia 829 por Giovanni Marturio, que regía el estado durante el exilio del dux Partecipazio— y el primer documento cierto es de 1061; dedicada al mártir Julián de la Tebaida, fue iglesia plebana del clero ducal marciano hasta 1804.
- Merceria San Zulian
La Merceria di San Giuliano —Marzaria San Zulian— es el tramo central entre Campo San Zulian y el Ponte dei Bareteri: una calle recta, sin callejones laterales y con escaparates a ambos lados, uno tras otro.
- Casino Venier
En el número 4939 de las Mercerie, detrás del Ponte dei Baretteri, una puertecita anónima sobre el Sotoportico delle Acque esconde una de las joyas mejor conservadas de la Venecia del siglo XVIII: el Casino Venier, el ridotto privado del procurador Federico Venier, confiado a la esposa Elena Priuli, noble culta y refinada.
- Mercerie di Venezia
Las Mercerie — la «Marzaria» para los venecianos — son la calle más animada y característica de la ciudad.
- Calle dei Stagneri
Breve calle (callejón veneciano) comercial en el sestiere (barrio; Venecia tiene seis) de San Marco, entre las Mercerie y el campo de la Fava, a dos pasos del campo San Bartolomeo: una de las callecitas más frecuentadas del centro, cruzada por las calli del Sabbion y del Calice.
- Palazzo Giustinian-Faccanon
A dos pasos del puente de Rialto, sobre el rio della Fava, se asoma uno de los góticos más majestuosos de Venecia: el Palazzo Giustinian-Faccanon —atención a los apellidos, de casas Giustinian la ciudad cuenta varias, de los «Vescovi» de Dorsoduro a la Ca’ Giustinian del hotel Europa—, erigido en la segunda mitad del Quattrocento, cuando los Calendari terminaban la obra del Palacio Ducal.
- Palazzo Gussoni (Rio della Fava)
Desde el Ponte della Fava, en la orilla izquierda del rio, se refleja en el agua una de las fachadas renacentistas más elegantes de Venecia: Palazzo Gussoni, llamado también Algarotti, construcción de finales del siglo XV atribuida a Pietro Lombardo y a su escuela.
- Iglesia de Santa Maria della Fava
A dos pasos de Rialto, en el pequeño campo homónimo, la iglesia de Santa Maria della Fava custodia uno de los salones más elegantes del siglo XVIII veneciano.
- Chiesa di San Lio
En el pequeño campo a medio camino entre Rialto y San Zaccaria se alza San Lio, una de las iglesias más antiguas de Venecia: la fundó en el siglo IX la familia Badoer dedicándola a santa Catalina, y en 1054 fue intitulada al papa León IX —San Lio en veneciano— que en el concilio romano había protegido la causa del patriarcado de Grado contra el patriarca de Aquileia Gotebaldo —y que, venido a Venecia, había concedido privilegios a la basílica ducal y a otras iglesias.
- Calle Carminati
Una breve calle —una callejuela veneciana— que se desprende del Campo San Lio, en el sestiere de Castello (uno de los seis distritos históricos de la ciudad), junto a la iglesia de San Lio, y corre hacia el norte hasta el Rio del Piombo, un pequeño canal, donde el Ponte del Pistor la enlaza con la Calle del Pistor.
- Ponte e Calle del Pistor
El Ponte y la Calle del Pistor toman el nombre de la tienda de un pistor —vendedor de pan, prestinaio en dialecto— que en otro tiempo se encontraba a los pies del puente, junto a San Lio. El puente, de piedra con bandas de hierro a meandros y círculos, salva el rio (canal veneciano) del Piombo —que en el siglo XVI se llamaba aún del Brusa Piombo, por el fundidor de plomo que estaba allí, y en los necrologios sanitarios aparece una Pasqueta, hija de un tal Domenego brusapiombo, muerta en 1559— uniendo Calle Carminati con Calle del Pistor, entre la parroquia de San Lio y la de Santa Marina; una reciente tienda de pastelería le ha hecho ganar también el nombre de ’ponte de le Paste’.
- Corte del Fontego
Un sotoportego (pasaje cubierto) en el flanco de Corte dei Specchieri se mete en uno de los rincones más antiguos y menos tocados del barrio: Corte del Fontego —llamada también de Ca’ Quartier, por el palacio que los mercantes de seda Quartieri construyeron en la segunda mitad del siglo XIV—, un pequeño patio cerrado donde sobreviven construcciones tardogóticas de los siglos XIV-XV: arcos, pórticos bajos, el diseño de una Venecia de corte que en otra parte ha desaparecido.
- Calle Scaletta
Un sotoportego (pasaje techado) y una calle estrecha en el corazón de Santa Marina, a dos pasos del Milion.
- Campo di Santa Marina
Campo Santa Marina es uno de los campos más tranquilos del sestiere (barrio) de Castello, un salón de casas de colores, mesitas y vera da pozzo a pocos pasos de los Miracoli y de Rialto.
- Ponte del Cristo
Entre Campo Santa Marina y la Calle del Cristo, el Ponte del Cristo cruza el rio de Santa Marina en una de las confluencias más pintorescas de Castello, donde tres canales se encuentran bajo un grupo de palacios antiguos.
- Palazzo Marcello-Pindemonte-Papadopoli
En la esquina sobre la confluencia de los rii —los pequeños canales venecianos— de Santa Marina, el gran Palazzo Marcello-Pindemonte-Papadopoli custodia tres siglos de historia patricia en un solo triple apellido: aquí los Anzelieri, mercaderes venidos de Lucca, habían levantado la primera casa —Giovanni Marcello, el padre del dux, ya vivía allí— y el dux Nicolò compró el terreno en 1474, el último año de su ducado; en el siglo XVII la fachada sobre el rio fue rehecha en formas monumentales atribuidas a Baldassare Longhena —o a Francesco Contin—; en 1701 llegaron los Pindemonte, familia de historiadores y poetas, y en 1808 los Papadopoli, banqueros griegos de Corfú que acumularon aquí una biblioteca y una colección de estampas legendarias.
- Fondamenta Sanudo (antes delle Erbe)
Entre los Miracoli y San Canciano, la breve Fondamenta Sanudo (paseo junto al canal) se llamó durante siglos «delle Erbe», por los puestos donde se vendían verduras.
- Palazzo Soranzo Van Axel Barozzi
En la esquina entre el Rio della Panada y el Rio di San Canciano (canales venecianos), al fondo de la Fondamenta Sanudo (paseo junto al canal), Palazzo Soranzo-Van Axel es uno de los edificios góticos más notables de Venecia, aunque las guías no repararon en él hasta el siglo XIX. Los Soranzo lo construyeron entre 1473 y 1479 sobre una antigua casa venetobizantina de los Gradenigo.
- Calle Castelli
Una calle tranquila de Castello, a espaldas del Campo dei Miracoli, que lleva el nombre de una familia que ni siquiera era veneciana.
- Iglesia de Santa Maria dei Miracoli
En el pequeño campo (plaza) recogido entre dos brazos del rio dei Miracoli (canal veneciano) se abre una de las joyas más puras del Renacimiento veneciano: la iglesia de Santa Maria dei Miracoli, revestida de mármoles policromos como un cofre.
- Ponte dei Miracoli
El Ponte dei Miracoli une Calle dei Miracoli —calle, callejón veneciano— con Campo dei Miracoli —campo, plaza veneciana—, sobre el rio (canal veneciano) que prolonga el de San Lio hasta el rio di Ca’ Widmann, justo donde el agua acaricia el costado de la iglesia de Santa Maria dei Miracoli.
- Calle dei Miracoli
Todos corren a la iglesia dei Miracoli, el cofre de mármoles de los Lombardo —pero el milagro comenzó aquí, en esta calle (callejuela veneciana) estrecha entre el campo y Santa Maria Nova.
- Campo di Santa Maria Nuova
Justo después de la iglesia de los Miracoli se abre Campo Santa Maria Nuova, una plaza luminosa y cotidiana de Cannaregio que guarda una ausencia: aquí se alzaba la antiquísima iglesia parroquial de Santa Maria Nova, fundada, según la tradición, en 971, reconstruida varias veces y demolida en 1852.
- Palazzo Bembo-Boldù
En el extremo oriental del Campo Santa Maria Nuova (una plaza veneciana) se alza el Palazzo Bembo-Boldù, un austero edificio del siglo XV de estilo gótico arcaico.
- Palazzo Widmann-Foscari
Desde el Ponte Widmann se divisa la fachada del siglo XVII de Palazzo Widmann-Foscari, asomada al rio de San Canciano, aquí llamado también rio de Ca’ Widmann.
- Palazzo Loredan ai Miracoli
A los pies del Ponte Widmann, en la esquina sobre el rio que corre detrás de Santa Maria dei Miracoli, se asoma Palazzo Loredan, construcción del siglo XVI con el bello portal de entrada en el número 6059.
- Sottoportico del Magazen
A pocos pasos de Santa Maria dei Miracoli, a los pies del Ponte Widmann, este pasaje de Cannaregio corre bajo las casas hasta la Fondamenta Widmann, entre el palacio de los ricos mercaderes venidos de Carintia y el Ponte del Piovan.
- Ponte del Piovan (del Volto)
Un pequeño puente de ladrillos y piedra sobre el rio de Ca’ Widmann —el tramo del rio di San Canciano que los venecianos llaman por el palacio que lo domina—, entre la Fondamenta del Piovan y Calle Larga Giacinto Gallina, a espaldas de campo Santa Maria Nova, a dos pasos de la iglesia dei Miracoli.
- Calle Larga Giacinto Gallina
Una de las vías más anchas del sestiere (barrio; Venecia tiene seis) corre desde el Campo Santa Maria Nova (plaza) hacia el Campo Santi Giovanni e Paolo: es la Calle Larga Giacinto Gallina, dedicada al comediógrafo veneciano que en el siglo XIX recogió la herencia de Goldoni.
- Ponte Panada
El Ponte Panada, de piedra con bandas de ladrillo —restaurado en 1996— cruza el rio homónimo entre la Calle del Piovan y la Calle Larga Giacinto Gallina, sobre la antigua frontera entre las parroquias de San Canciano y Santa Maria Nova.
- Calle della Testa
Calle del sestiere de Castello, en el confín con Cannaregio, junto a los Santi Giovanni e Paolo y la Scuola Grande di San Marco: una vía larga y casi recta que parte de la Calle delle Erbe y desemboca hacia las Fondamente Nove, salpicada de escudos de piedra de Istria empotrados en las casas.
- Casa Grifalconi
En Calle della Testa (calle: callejón veneciano), a dos pasos del campo de San Zanipolo (campo: plaza), un gran portal gótico del siglo XIV conduce a un sotoportico (pasaje techado) y luego a uno de los patios más bellos de Venecia.
- Ponte del Cavallo
Sobre el rio (canal veneciano) dei Mendicanti, en la entrada de Campo Santi Giovanni e Paolo —en el límite entre Cannaregio y Castello—, se apoya un puente de ladrillo y piedra, con bandas de ladrillo y dos mascarones a cada lado.
- Monumento a Colleoni
El Campo dei Santi Giovanni e Paolo —’San Zanipolo’ para los venecianos— es, después de la Plaza de San Marcos, el más monumental de la ciudad: por aquí pasaban los féretros de los dux y de los dignatarios hacia las últimas honras en la gran iglesia, y aquí la multitud se reunía para las ceremonias solemnes, como cuando en 1782 el papa Pío VI la bendijo desde una logia erigida contra la Scuola de San Marco.
- Scuola Grande di San Marco
Sobre campo Santi Giovanni e Paolo se asoma la fachada más romana del Renacimiento veneciano: la de la Scuola Grande di San Marco, una de las seis Scuole Grandi —llamadas así por la cuantía de las rentas empleadas en ejercicios religiosos y obras de beneficencia— y una de las cofradías laicas más antiguas de la ciudad, nacida en el siglo XIII del movimiento de los flagelantes y trasladada aquí en 1437, junto a la basílica dominicana.
- Basílica dei Santi Giovanni e Paolo
San Zanipolo no es solo una gran iglesia gótica: es el lugar donde Venecia escenificó su propia memoria política.
- Fondamenta dei Mendicanti
La fondamenta (paseo junto al canal) que bordea el rio (canal veneciano) detrás de la Scuola Grande di San Marco es uno de los márgenes de agua más intensos de Venecia: de un lado el gran complejo del ex hospicio dei Mendicanti —hoy el Ospedale Civile, donde los venecianos nacen y se curan desde hace dos siglos—, del otro, por sorpresa, dos squeri, los astilleros donde todavía se construyen y reparan las góndolas, con el perfume de la madera y de la pez que llega hasta el puente.
- Iglesia de San Lazzaro dei Mendicanti
Asomada al rio que le da el nombre, a espaldas de la Scuola Grande di San Marco, la iglesia de San Lazzaro dei Mendicanti cierra idealmente siete siglos de asistencia veneciana: del primer refugio de Dorsoduro, la corte ai Santi Gervasio e Protasio donde en 1225 se recogió a los leprosos —la lepra, traída por las naves que volvían de Siria, se llamaba «mal de San Lazzaro»— a la isla-lazareto de 1262, hasta el hospicio creado aquí en 1500 tras las bonificaciones para San Zanipolo.
- Palazzo Merati
A los pies del Ponte dei Mendicanti, donde el rio (canal) se abre a la laguna norte, el Palazzo Merati extiende su fachada a lo largo de las Fondamenta Nuove, pavimentadas en 1589 bajo el dux Pasquale Cicogna.
- Fondamente Nuove
Las Fondamente Nove —en el nombre más antiguo, Fondamente Nuove— son el paseo que dibuja el límite septentrional de Venecia: una orilla ininterrumpida que corre por casi un kilómetro entre Cannaregio y Castello, desde la Sacca della Misericordia hasta Santa Giustina.
- Chiesa di Santa Maria del Pianto
En el extremo de las Fondamente Nove, donde Venecia mira las islas del norte, un alto muro esconde una de las iglesias más singulares de la ciudad: quien pasa en barca apenas ve el tambor octogonal asomar sobre el jardincillo.
- Palazzo Corniani Algarotti
Entre las Fondamenta Nuove (paseos junto al canal) y Calle Larga dei Boteri, en el Cannaregio popular que mira hacia Murano, Palazzo Corniani Algarotti es una morada del siglo XVI que debe su fama a un inquilino extraordinario: Francesco Algarotti, el escritor y crítico de arte que llevó a Newton a los salones y las obras maestras venecianas a las colecciones de los reyes.
- Palazzo Donà
Sobre las Fondamente Nuove (los paseos junto al canal), la larga ribera septentrional abierta a la laguna, destaca la severa fachada de Palazzo Donà dalle Rose: almohadillado liso de piedra de Istria, portalón de arco apuntado y, tras el umbral, un tesoro inesperado —dos colosales fanò, los faroles de popa de madera dorada que la tradición quiere venidos de la galera de los Donà en Lepanto.
- Calle delle Tre Croci
Tres cruces en el nombre, una sola en la realidad —y quizá ni siquiera esa—: esta calle de Cannaregio baja de las Fondamente Nuove (paseos junto al canal) hacia San Canciano, en la vieja contrada dei Birri, que no era una familia sino un canal: la Biria, quizá corrupción de Bierum, el curso de agua que movía los molinos, enterrada hoy bajo el Rio terà dei Birri.
- Calle dei Botteri
En esta calle (callejuela veneciana) de Cannaregio, en el último rincón de la Venecia del siglo XVI, estaba la casa donde Tiziano Vecellio vivió cuarenta y cinco años y murió en 1576; pero el nombre de la calle es más viejo que el pintor y cuenta otro mundo: el de los boteri, los maestros que construían toneles, cubas y botellas para el vino y el aceite de toda la ciudad.
- Casa di Tiziano
Entre Campo del Tiziano (campo: plaza) y la Calle dei Botteri de Cannaregio (calle: callejón veneciano), en el límite extremo septentrional de la Venecia del siglo XVI, se alza la casa en la que Tiziano Vecellio vivió 45 años, desde 1531 hasta la muerte en 1576.
- Calle della Pietà
La Calle de la Pietà atraviesa la contrada dei Birri, poco al norte de San Canciano, hasta el rio (canal veneciano) homónimo y el ponte drio la Pietà.
- Corte e Ramo della Carità
Cuidado con el nombre: esta Carità no es la de la Accademia, en Dorsoduro, sino una corte y un ramo en Birri, en San Canciano, a un paso del Campo di Tiziano —una corte cerrada, de esas donde Venecia se abre de improviso y se vuelve a cerrar enseguida.
- Calle dei Cordoni
Esta calle estrecha está en Cannaregio, uno de los seis sestieri o barrios de Venecia, dentro de la contrada de San Canciano in Birri, una zona popular que se extiende entre Campo Tiziano, Corte della Carità y Corte Battagia, hacia el rio dei Santi Apostoli, un canal veneciano.
- Calle dei Volti
En el dédalo de callejuelas detrás del Campo dei Gesuiti, el nombre no viene de una familia ni de un oficio: los «volti» son los arcos que unen las casas a ambos lados de la calle, sosteniéndolas mutuamente —un topónimo que Venecia repitió varias veces, y que aquí sobrevive en plural porque los arcos eran muchos.
- Calle del Fumo
Escondida en el corazón de los Biri, entre San Canciano y las Fondamente Nove, esta calle debe el nombre a una industria sucia y preciosa: una fábrica de negro de humo, el polvo negro y graso que se recogía quemando sustancias ricas en carbono.
- Campiello del Pestrin
Te parecerá haberte perdido, y es el efecto justo: el Campiello del Pestrin es un pañuelo de quietud escondido en el laberinto de Cannaregio, a dos pasos de las Fondamenta Nove.
- Calle Varisco
La Calle Varisco tiene un récord: con sus 53 centímetros es la calle más estrecha de Venecia, y una de las más estrechas de Europa.
- Calle Bardi
Callejuela del distrito de Cannaregio, en la contrada de San Canciano: un verdadero dédalo de callejuelas que los documentos antiguos llaman «in Birri», por el canal Biria que en otro tiempo atravesaba la zona.
- Ponte Ramo e Calle Noris
En Birri, la contrada detrás de San Canciano, un puente, una calle y un ramo —un callejón lateral— llevan el mismo apellido.
- Calle Campiello Crosetta
Calle y campiello (pequeña plaza veneciana) en el sestiere (uno de los seis barrios de Venecia) de Cannaregio, en la contrada de San Canciano, dentro de ese laberinto de callejuelas populares entre calle dei Bardi, calle del Campaniel y corte Battagia, junto al rio dei Santi Apostoli.
- Calle del Campaniel
Esta calle estrecha del sestiere, uno de los seis distritos de Venecia, conduce al campiello (plazuela) de San Canciano, hoy dedicado a Bruno Crovato, y a la iglesia del mismo nombre.
- Iglesia de San Canciano
En el corazón tranquilo de su campiello en Cannaregio, San Canciano custodia la memoria de los refugiados de Aquileia que huyeron de las invasiones: dedicada a los hermanos mártires Canzio, Canziano y Canzianilla y a su preceptor Proto, asesinados en 304, fue fundada según la tradición en 864 y consagrada el 20 de mayo de 1351 por el obispo de Jesolo.
- Ponte di San Canciano
Trece peldaños desde el Campo di San Canciano y siete hacia la Calle della Malvasia: el puente de San Canciano, en Cannaregio, pasa sobre el rio dei Santi Apostoli apoyando su base en la planta baja de un palacio, donde dos viejos ganchos de hierro esperan la mano de los transeúntes —tocarlos trae suerte, jura la tradición.
- Campiello Flaminio Corner
Una plazoleta de Cannaregio que no nació de un campo antiguo: el Campiello Flaminio Corner fue abierto en 1863 demoliendo un bloque de casas, dentro de la obra de medio siglo que excavó Strada Nova, el eje que hoy conecta la estación con Rialto.
- Ponte San Giovanni Crisostomo
Un puente de piedra de peldaños anchos y parapeto de hierro, sobre el rio de San Giovanni Crisostomo, entre el campo homónimo y un campiello dedicado a Flaminio Corner —el historiador del siglo XVIII de las iglesias venecianas, autor de las monumentales Ecclesiae Venetae.
- Campo San Giovanni Crisostomo
Uno de los campos más pequeños de Venecia, encajado entre la iglesia y las casas detrás de Rialto: Campo San Giovanni Crisostomo es poco más que el sagrado de la iglesia del Codussi, tan estrecho que la fachada no se consigue mirar de frente.
- Iglesia de San Giovanni Crisostomo
A pocos pasos del Rialto, en el pequeño campo que se abre entre la Strada Nova y San Bortolomio, San Giovanni Crisostomo es una joya compacta del Renacimiento veneciano: surgida en 1080 como Santa Cecilia y destruida en el gran incendio de 1475 —el mismo que quemó la casa de los Polo en la cercana Corte del Milion— fue rehecha desde 1495 sobre proyecto de Mauro Codussi —y el nuevo título le llegó de una rara reliquia de Giovanni Crisostomo, el patriarca de Constantinopla llamado «boca de oro» por su oratoria, llegada a la laguna desde Oriente—, su última obra, completada por el hijo Domenico hacia 1525.
- Calle del Cagnoletto
Justo detrás de la iglesia de San Giovanni Crisostomo se abre esta calle (callejón veneciano), «ancha» según los estándares locales y lleva un nombre de leyenda marinera.
- Calle e Corte Morosini
Una entrada oscura y estrecha, y luego la sorpresa: uno de los patios medievales mejor conservados de Venecia, a dos pasos de la multitud de Rialto y sin embargo silencioso como un claustro.
- Teatro Malibran
El Teatro Malibran es el teatro más antiguo de Venecia todavía en actividad: los hermanos Grimani lo construyeron desde 1674 y lo abrieron en el carnaval de 1678 con el nombre de Teatro San Giovanni Grisostomo, sobre las cenizas de las casas de los Polo destruidas por el gran incendio de 1597 —y en la fachada externa sobreviven aún los arcones veneciano-bizantinos de aquel mundo desaparecido.
- Casas de los Polo (Corte Seconda del Milion)
Más allá del sotoportego del Milion se abre una de las cortes más secretas de Venecia: aquí estaban las casas de los Polo, la familia de mercaderes que dio a la ciudad a su viajero más famoso.
- Palazzo Bragadin Carabba
Sobre el Rio (canal veneciano) di San Lio, entre el Ponte del Teatro y Campo Santa Marina, esta es una de las fachadas tardogóticas mejor conservadas de Venecia: una cuadrífora con el escudo y las cabezas de mármol de la familia Bragadin y un portal almohadillado firmado por Michele Sanmicheli en 1542, un inserto renacentista deliberadamente en contraste con la gracia gótica de las ventanas.
- Fondamenta del Dose
La Fondamenta del Dose (paseo junto al canal) corre a lo largo del rio (canal veneciano) di Santa Marina, en el sestiere (barrio veneciano) de Castello, entre Campo Santa Marina y Santa Maria Formosa: un canal tranquilo, cerrado entre casas altas y puentes de piedra.
- Calle del Paradiso
A pocos pasos de San Lio se entra en un rincón de Venecia detenido en la Edad Media: Calle del Paradiso, estrecha y oscura, con las casas aún cubiertas por tejados de madera salientes sobre los barbacani —las vigas en voladizo que ensanchaban las habitaciones sin robar espacio al paso—.
- Salizada San Lio
En el sestiere de Castello, la Salizada San Lio es una de las vías históricas entre Rialto y la Piazza San Marco: ’salizada’ significa empedrada, y las calles que llevan este nombre fueron las primeras en recibir el pavimento de piedra, cuando el resto de la ciudad caminaba todavía sobre el ladrillo o la tierra.
- Ponte Sant'Antonio
Puente de frontera y puente de santo: donde la Salizada San Lio encuentra la Calle della Bissa, sobre el rio (canal veneciano) de la Fava, el Ponte Sant’Antonio une el sestiere de Castello (uno de los seis distritos venecianos) con el de San Marco: piedra y ladrillos, con barandillas de hierro de arcos góticos sostenidas por columnillas de Istria.
- Calle della Bissa
Detrás del Campo San Bartolomeo, a dos pasos del Puente de Rialto, entre los viejos barrios de San Leone y de San Bartolomeo, se abre una de las calles más tortuosas y mejor conservadas de Venecia: la Calle de la Bissa.
- Campo San Bartolomeo
Este es el corazón comercial de Venecia, el punto donde se cruzan todas las calles que cuentan: las Mercerie hacia San Marcos, el Puente de Rialto, el Fondaco dei Tedeschi, la Strada Nova.
- Iglesia de San Bartolomeo
A las espaldas del Puente de Rialto, casi devorada por la edificación del mercado, San Bartolomeo es la iglesia invisible del centro de Venecia: fundada en 840 como San Demetrio mártir de Tesalónica —según el Sansovino, obra de Marco Orseolo y de su hijo Bartolomeo, luego rehecha a tres naves por las familias Salonesi, Belegna y Vallarella—, renovada bajo el dux Domenico Selvo en 1170 y dedicada al apóstol, y sede de dieciséis scuole y cofradías, fue el punto de referencia espiritual de los mercaderes alemanes del cercano Fontego —que aquí, por iniciativa de Cristoforo Foscari, dice el Sansovino, encargaron a Dürer la Fiesta del Rosario, hoy en Praga, mientras Sebastiano del Piombo pintaba para ella las puertecillas de órgano acabadas en la Academia—.